توضیحات اجمالی بخشها:
متن صد و بیست و هشت جلدکتاب و مقاله پیرامون امام هادی علیهالسلام و متن صد و بیست و یک جلدکتاب و مقاله پیرامون امامحسن عسکری علیهالسلام با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (12432 موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
حمدان بن اسحاق الدسوائى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حمدان بن اسحاق الدسوائى، و قیل الدیوانى. محدث امامى. روى عن الامامین الجواد و الهادى علیهالسلام. روى عنه على بن ابراهیم الجعفرى.
المراجع (61)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رجال البرقى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 59 و فیه: حمدان بن اسحاق الزنجانى قزوینى. الجامع فى الرجال ج 1 ص 677 و ص 678. الخصال ص 168. تنقیح المقال ج 1 ص 369. کامل الزیارات ص 304 و ص 305. جامع الرواة ج 1 ص 277 فى ترجمة حمدان بن اسحاق الخراسانى. الکافى ج 4 ص 585، و ج
حمدان بن سلیمان بن عمیرة النیسابورى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حمدان بن سلیمان بن عمیرة النیسابورى، المشهور بالتاجر، أبوسعید، و قیل أبوالخیر. محدث امامى ثقة، و من وجوه الشیعة، و له کتاب. روى عن الأئمة الرضا و الهادى و العسکرى علیهمالسلام. جاء ذکره فى 11 موردا فى أسناد الروایات. روى عنه محمد بن یحیى العطار، و على بن محمد بن سعید القزوینى، و على بن محمد بن قتیبة و غیرهم.
المراجع (62)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الرضا علیهالسلام ص 374، و فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 414، و فى أصحاب العسکرى علیهالسلام ص 430، و فى باب من لم یرو عن الأئمة علیهمالسلام ص 472. اتقان المقال ص 54. العندبیل ج 1 ص 235. طرائف المقال ج 1 ص 235. بهجة الآمال ج 3 ص 379 و ص 380 نقد الرجال ص
حمزة البغدادى، مولى على بن سلیمان بن رشید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حمزة البغدادى، مولى على بن سلیمان بن رشید. لم اوفق الى معرفة أحواله سوى انه من أصحاب الامام الهادى علیهالسلام.
المراجع (63)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 413. طرائف المقال ج 1 ص 303. العندبیل ج 1 ص 238 و فیه: مهمل. جامع الرواة ج 1 ص 283. الجامع فى الرجال ج 1 ص 690 و فیه: أظنه صالحا. مجمع الرجال ج 2 ص 242. أعیان الشیعة ج 6 ص 252. تنقیح المقال ج 1 ص 377 و فیه: و