دسته بندی: پرچم‏داران هدایت، تدبرى در زیارت جامعه کبیره

زمان مطالعه: < 1 دقیقه همان‏گونه که اطاعت از ائمّه علیهم السلام، اطاعت از خداوند است و رضایت ائمّه علیهم السلام رضایت خداست، نافرمانى از آنها نیز نافرمانى از خداوند

زمان مطالعه: 2 دقیقه شَفیع حقیقى خداوند است. «قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِیعًا».(1) بگو شفاعت تماماً از آن خداست. هیچ کس بدون اذن خداوند حق شفاعت ندارد و فقط به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این فراز زائر اعلام مى‏دارد که من مطیع و گوش به فرمان شما هستم. چه این اطاعت قلبى باشد که در این صورت تمام

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «قَرَن» به معنى مقارنت کرد، نزدیک نمود و پیوند زد، مى‏باشد. زائر، ائمّه علیهم السلام را به حقّ آن خدایى قسم مى‏دهد که اطاعت از

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «اسْتَوْهَبْتُم» از باب استفعال و از ماده «وهب» به معنى بخشیدن و عطا کردنْ بدون هیچ‏گونه چشم‏داشت به عوض و جایگزین است. این فراز جواب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «ائْتَمَنَکم» از ماده «امن» بوده و به معنىِ «شما را امین دانست»، مى‏باشد. منظور زائر در این فراز، قسم دادن ائمّه اطهار علیهم السلام به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «اسْتَرْعا» از باب استفعال و از ماده «رعى» و «رعایة» گرفته شده و در لغت به معنى نگهداشتن و حفظ و مراعات کردن است. «اسْتَرْعاکُم»

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «سُبْحان» در اصل مصدر است و به معنى منزه دانستن و تنزیه خداى تعالى است. واژه «تسبیح» به طور کلّى در عبادات؛ چه زبانى، چه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه زائر بعد از ذکر فضائل ائمّه علیهم السلام و شناخت آنها و دست نیاز به درگاه الهى و ابراز ایمان و اعلام تبعیّت از فرستادگان

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در انتهاىِ زیارت، زائر دست نیاز به سوى خالق بى‏نیاز دراز کرده، گفتارِ حواریونِ حضرت عیسى علیه السلام که در آیه پنجاه و سوم سوره