الزیارة تعبیر عن التلاحم بین القاعدة و القیادة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الزیارة من الممارسات العبادیة التى رکز الائمة علیها و المتتبع لتراثهم یشخص هذه الحقیقة بوضوح تام لا لبس فیه. و قد سار الهادى (ع) على
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الزیارة من الممارسات العبادیة التى رکز الائمة علیها و المتتبع لتراثهم یشخص هذه الحقیقة بوضوح تام لا لبس فیه. و قد سار الهادى (ع) على
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد حث الامام على الزیارة مع ترکیز على زیارة الحسین (ع) فقد روى عن الصدوق ان «ابراهیم بن عقبة قال کتبت الى الامام على النقى
زمان مطالعه: 13 دقیقه أ) لقد طرح الامام الهادى (ع) فى زیارة امیرالمؤمنین یوم الغدیر(1) مفاهیم مهمة تتعلق بامیرالمؤمنین و خطه و هى مما ینبغى للرسالى ان یعرفها و
زمان مطالعه: 5 دقیقه و بین الامام انه: أ) هناک صنفان من الناس قسم یوالى اهل البیت فیسیر فى طریق الهدى و اخر یوالى اعداءهم فیسیر فى طریق الضلال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقول (ع) «السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائکة و مهبط الوحى و معدن الرحمة و خزان العلم و منتهى
زمان مطالعه: 2 دقیقه یقول الهادى (ع) «السلام على ائمة الهدى و مصابیح الدجى و اعلام التقى و ذوى النهى و أولى الحجى و کهف الورى و ورثة الانبیاء
زمان مطالعه: 2 دقیقه و نستطیع ان نحدد نقاطا توضح الاسس الفکریة التى تقوم علیها دعوة اهل البیت و التى یجب ان تسیر الحرکة الشیعیة علیها و تلتزم بحدودها،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) یشیر الامام الى وجود حالة سلبیة فى العمل ظهرت بین وکیلین هما ایوب بن نوح و أبوعلى. ب) الظاهرة السلبیة هى کثرة الاختلاط بینهما.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه زیارة الجامعة الکبرى من النتاجات الفکریة المهمة للامام الهادى (ع) و من الوثائق التى نستل منها ملامح التصور السلیم و فى استعراضنا للزیارة المذکورة و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) الامام الهادى یصدر امرا بتنصیب ابىعلى بن بلال مسؤولا عن احدى النواحى الشیعیة بدلا من الحسین بن عبد ربه. ب) امر الحسین بن عبد
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.