حول الرسالة الثالثة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) یشیر الامام الى وجود حالة سلبیة فى العمل ظهرت بین وکیلین هما ایوب بن نوح و أبوعلى. ب) الظاهرة السلبیة هى کثرة الاختلاط بینهما.
منو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) یشیر الامام الى وجود حالة سلبیة فى العمل ظهرت بین وکیلین هما ایوب بن نوح و أبوعلى. ب) الظاهرة السلبیة هى کثرة الاختلاط بینهما.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) الامام الهادى یصدر امرا بتنصیب ابىعلى بن راشد مسؤولا عن الشیعة المقیمین ببغداد و المدائن و السواد و مایلیه بدلا من على بن الحسین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ) الامام الهادى یصدر امرا بتنصیب ابىعلى بن بلال مسؤولا عن احدى النواحى الشیعیة بدلا من الحسین بن عبد ربه. ب) امر الحسین بن عبد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «و فى کتاب آخر: و انا آمرک یا ایوب بن نوح ان تقطع الاکثار بینک و بین ابىعلى، و ان یلزم کل واحد منکما ما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «محمد بن مسعود قال: حدثنى محمد بن نصیر قال: حدثنى احمد بن محمد بن عیسى قال: نسخت الکتاب مع ابنراشد الى جماعة الموالى الذین هم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سنذکر ثلاثة رسائل(1) بین الامام و بعض وکلائه تبین العلاقات بینهم تکشف نمطا من العلاقات الحرکیة فى العمل الشیعى و باضافتها لغیرها من المفردات تتکون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «وجدت بخط جبرئیل بن احمد حدثنى محمد بن عیسى الیقطینى قال: کتب (ع) الى ابىعلى بن بلال فى سنة اثنتین و ثلاثین و مائتین: بسم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و نحب هنا ان نذکر السلسلة التنظیمیة التى وصلتنا عن الاسماعیلیین الذین تربطهم علاقة الاصل المشترک مع الخط الشرعى الامامى فانهم یختلفون عن خط الامامة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1) الامام یأمر العمرى بأمر یتعلق بقضیة فارس بن حاتم. 2) العمرى یوصل امر الامام الى على بن عبدالغفار بتوجیه رجل ثقة فى طلب رجل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ان العلاقات الحرکیة المذکورة آنفا لاتکشف الهیکل الحرکى العام للتشیع ولکنها تؤشر فقط على بعض المعالم و الذى نمیل الیه. هو ان دقة عمل الائمة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
