المراجع (30)
زمان مطالعه: 4 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الرضا علیهالسلام ص 368، و فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 398 و فیه: ثقة، و فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 410
زمان مطالعه: 4 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الرضا علیهالسلام ص 368، و فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 398 و فیه: ثقة، و فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 410
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اسحاق بن محمد البصرى، أبویعقوب. من محدثى و حفاظ الغلاة، واحد رؤسائهم، و کان مرتفع القول. روى عنه الامامین الهادى و العسکرى علیهماالسلام. روى عنه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أیوب بن نوح بن دراج الکوفى، النخعى بالولاء، أبوالحسین. محدث امامى ثقة، جلیلالقدر، له منزلة رفیعة عند الأئمة الأطهار علیهمالسلام، و عرف بشدة الورع و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 411، و فى أصحاب العسکرى علیهالسلام ص 428. بهجةالآمال ج 2 ص 240. التحریر الطاووسى ص 39. جامع
زمان مطالعه: 2 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 411 و فیه: یرمى بالغلو، و فى أصحاب العسکرى علیهالسلام ص 428. لسان المیزان ج 1 ص 370.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان بن مرار بن عبدالله بن الحارث النخعى، البصرى، أبویعقوب، المشهور بالأحمر. و هناک من فرق بین اسحاق بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 411. جامع الرواة ج 1 ص 80. نقد الرجال ص 39. توضیح الاشتباه ص 52. الجامع فى الرجال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اسحاق بن اسماعیل بن نوبخت النوبختى. من علماء و شیوخ الشیعة الأجلاء.
زمان مطالعه: 2 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 410، و فى أصحاب العسکرى علیهالسلام ص 428. بهجة الآمال ج 2 ص 166 – ص 172. العندبیل
زمان مطالعه: 4 دقیقه رجال الطوسى فى أصحاب الرضا علیهالسلام ص 366، و فى أصحاب الجواد علیهالسلام ص 397. رجال البرقى فى أصحاب الهادى علیهالسلام ص 59. نقد الرجال
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.