تکلم الامام بالسقلابیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 5- و عنه أیضا عن محمد بن عیسى، عن على بن مهزیار قال: أرسلت الى أبى الحسن غلامى و کان سقلابیا، فرجع الغلام الى متعجبا.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 5- و عنه أیضا عن محمد بن عیسى، عن على بن مهزیار قال: أرسلت الى أبى الحسن غلامى و کان سقلابیا، فرجع الغلام الى متعجبا.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- و عن أبى هاشم أیضا قال: کنت عند أبى الحسن 7 و هو مجدر فقلت للمتطبب «آب گرفت» ثم التفت الى و تبسم و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و عن أبىهاشم الجعفرى قال: کنت بالمدینة حتى مر بها بغا أیام الواثق فى طلب الأعراب. فقال أبوالحسن: أخرجوا بنا حتى ننظر الى تعبیة هذا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و من مناقبه علیهالسلام أنه کان یتکلم بشتى اللغات بحیث کان یتعجب ذلک منه العربى و غیر العربى.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و فى المناقب عن جعفر الفزارى عن أبى هاشم الجعفرى قال: دخلت على أبى الحسن علیهالسلام فکلمنى بالهندیه، فلم احسن أن أرد علیه، و کان
زمان مطالعه: 2 دقیقه و اشکل الأمر أیضا على الفقهاء الذین کانوا فى بطانة المتوکل على رجل نصرانى فجر بامرأة مسلمة ثم و لما أرادوا علیه الحد أسلم. و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و نقل السمعانى فى أنسابه هذه القصة و لکن أضاف أنه: عجب قوم من ذلک و تعصب قوم علیه. و الیک ما نقله فى کتابه:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال فى المناقب: قال أبوعبدالزیادى: لما سم المتوکل نذر لله ان رزقه الله العافیة أن یتصدق بمال کثیر، فلما عوفى اختلف الفقهاء فى المال الکثیر،
زمان مطالعه: 4 دقیقه و قال المتوکل لابن السکیت سل ابنالرضا مسألة عوصاء بحضرتى، فقال: لم بعث الله موسى بالعصا و بعث عیسى علیهالسلام بابراء الأکمه و الأبرص و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اشتهر الامام الهادى علیهالسلام بالعلم و الفقه رغم المضایقات من قبل الدولة العباسیة. بحیث کان علیهالسلام هو الملجا و المرجع الأعلى للأجوبة على الأسئلة الفقهیة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.